AusstellungGehen Sie auf Entdeckungsreise! In der Schorfheide sind Jagd und Macht seit fast 1000 Jahren miteinander verwoben.
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Besucherhinweis
Jagd und MachtIn der Schorfheide sind Jagd und Macht seit fast 1000 Jahren miteinander verwoben. Die Ausstellung, die sich über ein Ensemble aus Jagdschloss, Museumsscheune und Remise erstreckt, macht diese enge Verbindung an Beispielen der Historie und Zeitgeschichte erlebbar.
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Die SchorfheideIn der Remise des Jagdschlosses erzählt eine multimediale Inszenierung in 40 Minuten auf drei Leinwänden die Geschichte der Schorfheide und stimmt auf den Rundgang durch die Ausstellung ein. Gezeigt wird er zu den Öffnungszeiten des Museums.
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Jagdhunde sind heutzutage für das waidgerechte Jagen unentbehrlich und ihre Geschichte reicht bis in die Frühzeit zurück, widerspricht aber ihrer heutigen Funktion.
So wurden in der Urzeit Hetzhunde gezüchtet, die die langsamen Jäger ausgleichen sollten. Durch das dem Wolf sehr ähnlichen Jagdverhalten trieben sie ihre Beute in den Tod.
Im alten Ägypten bildeten sich Windhunde heraus. Diese besaßen ebenfalls eine extreme Schnelligkeit und hetzten Antilopen und andere Tiere in den Tod, erlegten aber auch selbstständig ihre Beute.
In der griechischen Antike fand die Jagd ausschließlich mit dem Hund statt. Das griechische Wort für die Jagd zu Fuß „kyngesion“ bedeutet so viel wie „was mit dem Hund geschieht“. Meistens wurden dafür Bracken (jagende Hunde) und Laufhunde (langsamer als Hetzhunde, aber ausdauernd) aus Ägypten importiert.
Im Mittelalter entstanden dann Parforcehunde, die den Laufhunden stark ähnelten. Sie stöberten das Wild auf, jagten es und erleichterten den Jägern so ihre Aufgabe. Auch in der Neuzeit wurden Hunde zum Treiben der Beute verwendet, so erkennt man in einem vorherigen Beitrag zu einem Gemälde von Lucas Cranach d. Ä., dass Hunde für die Jagd essentiell waren.
Wie zu Beginn gesagt, sind heute Jagdhunde die wichtigsten Helfer beim Aufspüren von verunglücktem Wild und dementsprechend gilt das Motto „Jagd ohne Hund ist Schund“.
(RH)
📸 1 Höhlenmalerei
de.wikipedia.org/w/index.php?curid=1831991
🖼 2 Grabmalerei
commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11975099
🖼 3 Parforce-Jagd
Le livre de chasse. 1387. Gaston Phoebus. commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11385436
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#MuseenEntdecken
#DigAMus
Heute war der Robur des RBB bei strahlendem Sonnenschein zu Dreharbeiten
auf dem Gelände des Jagdschlosses Schorfheide. Für die Öffentlichkeit
bleibt das Jagdschloss wegen der jährlichen Schließzeit noch ein Woche
geschlossen. Ab Dienstag, 1. Februar 2022, freuen wir uns wieder auf
Ihren Besuch.
#RBB
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#musesocialJagdhunde sind heutzutage für das waidgerechte Jagen unentbehrlich und ihre Geschichte reicht bis in die Frühzeit zurück, widerspricht aber ihrer heutigen Funktion.
So wurden in der Urzeit Hetzhunde gezüchtet, die die langsamen Jäger ausgleichen sollten. Durch das dem Wolf sehr ähnlichen Jagdverhalten trieben sie ihre Beute in den Tod.
Im alten Ägypten bildeten sich Windhunde heraus. Diese besaßen ebenfalls eine extreme Schnelligkeit und hetzten Antilopen und andere Tiere in den Tod, erlegten aber auch selbstständig ihre Beute.
In der griechischen Antike fand die Jagd ausschließlich mit dem Hund statt. Das griechische Wort für die Jagd zu Fuß „kyngesion“ bedeutet so viel wie „was mit dem Hund geschieht“. Meistens wurden dafür Bracken (jagende Hunde) und Laufhunde (langsamer als Hetzhunde, aber ausdauernd) aus Ägypten importiert.
Im Mittelalter entstanden dann Parforcehunde, die den Laufhunden stark ähnelten. Sie stöberten das Wild auf, jagten es und erleichterten den Jägern so ihre Aufgabe. Auch in der Neuzeit wurden Hunde zum Treiben der Beute verwendet, so erkennt man in einem vorherigen Beitrag zu einem Gemälde von Lucas Cranach d. Ä., dass Hunde für die Jagd essentiell waren.
Wie zu Beginn gesagt, sind heute Jagdhunde die wichtigsten Helfer beim Aufspüren von verunglücktem Wild und dementsprechend gilt das Motto „Jagd ohne Hund ist Schund“.
(RH)
📸 1 Höhlenmalerei
https://de.wikipedia.org/w/index.php?curid=1831991
🖼 2 Grabmalerei
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11975099
🖼 3 Parforce-Jagd
Le livre de chasse. 1387. Gaston Phoebus. https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11385436
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#DigAMusHeute war der Robur des RBB bei strahlendem Sonnenschein zu Dreharbeiten
auf dem Gelände des Jagdschlosses Schorfheide. Für die Öffentlichkeit
bleibt das Jagdschloss wegen der jährlichen Schließzeit noch ein Woche
geschlossen. Ab Dienstag, 1. Februar 2022, freuen wir uns wieder auf
Ihren Besuch.
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#MuseSocialAm 20. Januar 1714 verfasste König Friedrich Wilhelm I. ein Edikt zum Schutz der bei Oranienburg, Potsdam, Liebenwalde und Trebbin ausgesetzten Biber. Es sollte hier ein höherer Bestand geschaffen werden und deshalb kam es 1725 zum „renovierten und geschärften Edikt“, das das zuvor verkündete Gesetz verschärfte. 200 Reichstaler war nun die Strafe für geschossene Biber.
Ein Jahr später aber gab der preußische König den Abschuss wieder frei, solange sich die Art selbst erhalten konnte.
Dass die Verbreitung der Tiere ein Problem ist, zeigt dann endgültig ein Befehl von Friedrich II. aus dem Jahr 1765. Aufgrund großer Schäden an Dämmen und Teichen war es „künftig einem Jeden gestattet […] die Biber zu schießen und auszurotten.“
(RH)
🖼:
Aus: Esopus. 1501. Sebastian Brant (1457-1521). https://biberausstellung.de/media/djcatalog2/images/item/7/sebastian-brant-fabelbuch-des-aesop-1501_f.jpg
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#DigAMusHeute vor 517 Jahren erblickte Joachims II. Hektor von Brandenburg (1505–1571) das Licht der Welt. Als Kurfürst lebte er verschwenderisch und seine Hofhaltung, die 400 Bedienstete umfasste, war sehr kostspielig. Während er 1551 durch eine Verordnung zur Einschränkung der Prunksucht seinen Untertanen vorschrieb, wie viele Gäste sie bei Festlichkeiten bewirten und wie viele Gerichte sie dabei reichen durften, veranstaltete er selbst rauschende Feste, prächtige Spiele und ausgiebige Jagden. Für seine Jagdvergnügungen in Groß Schönebeck ließ er wohl um 1540/50 das heutige Jagdschloss Schorfheide als ‚Festes Haus‘ und Unterkunft erbauen. Als er mit fast 66 Jahren während eines Jagdaufenthaltes zum Jahreswechsel auf Schloss Köpenick starb, hatte er ein pralles Leben hinter sich. Noch am letzten Tag seines Lebens war er auf der Jagd gewesen und hatte abends mit seinen engsten Vertrauten getafelt. Jagd und Genuss also bis zum letzten Moment.
🖼: Kurfürst Joachim II. von Brandenburg, um 1570, Lucas Cranach d. J. (1515–1586), Jagdschloss Grunewald https://de.wikipedia.org/wiki/Joachim_II._(Brandenburg)#/media/Datei:Joachim_II_of_Brandenburg_by_Lucas_Cranach_the_Younger.jpg
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#DigAMusLucas Cranach d. Ä. (1472–1553) war einer der berühmtesten Maler, Grafiker und Buchdrucker der Renaissance. 1540 schuf er dieses Ölgemälde „Hofjagd bei Schloss Hartenfels“.
Wie auf einem Suchbild sind verschiedene Situationen der Treib- und Hetzjagd auf Hirsche und Bären dargestellt. Eine fiktive Landschaft erstreckt sich vor dem im selben Jahr vollendeten Johann-Friedrich-Bau von Schloss Hartenfels in Torgau. Johann Friedrich von Sachsen selbst, auch Friedrich der Großmütige genannt, ist in einem für die Hirschhatz üblichen grünen Jagdrock mit seiner Armbrust am unteren Bildrand dargestellt. Kurfürstin Sibylle steht in kostbarer Kleidung mit Schmuck und Armbrust im Kreise ihrer Hofdamen am rechten Bildrand. Frauen waren zu dieser Zeit an Hofjagden durchaus aktiv beteiligt, aber die Darstellung von Sibylles Kleidung ist nicht realistisch. So hatte sich Sibylle laut einer Hofrechnung von 1543 einen Jagdrock aus neun Ellen schwarzem englischen Lundischtuch machen lassen. Wenn dies auch eine der besten Tuchsorten war, ist der Unterschied zu Cranachs farbenprächtiger Darstellung offensichtlich.
Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts befand sich das Gemälde auf Schloss Moritzburg. Heute kann man das Werk im Cleveland Museum of Art besichtigen.
(RH)
🖼: Hofjagd bei Schloss Hartenfeld. Lucas Cranach der Ältere - 1./2. The AMICA Library3. Ursprung unbekannt4. The Cleveland Museum of Art, Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=21137458
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#DigAMusDas heute Bild zeigt sehr wahrscheinlich Diane de Poitiers (1500–1566), die am 9. Januar vor 522 Jahren geboren wurde. Aufmerksame Leser unserer Posts wissen, dass ihr die Orginalbronze der Nymphe von Fontainebleau, deren Abguss im Park des Jagdschlosses Schorfheide steht, gehörte und einst ihr Schloss Anet bei Paris zierte.
Den Abguss vom Original im Louvre hatte Hermann Göring 1940 in Paris in Auftrag gegeben und seiner Kunstsammlung auf seinem Anwesen Carinhall einverleibt. Genauso wie das heutige Gemälde, das im Juli 1940 mit weiteren 300 Kunstwerken durch den Zwangsverkauf des Geschäfts des niederländischen Kunsthändlers Jacques Goudstikker (1897–1940) aus Amsterdam nach Carinhall kam. Erst 2007 wurde das Gemälde den Erben von Goudstikker zurückgegeben.
🖼: https://wo2.collectienederland.nl/doc/nk/NK1465
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#DigAMusMit dem heutigen Tag, dem 6. Januar, enden die Rauhnächte und damit auch die „Wilde Jagd“.
Das Geschehen basiert auf Jacob Grimms „Deutsche Mythologie“ von 1835 und umfasst eine Gruppe übernatürlicher Jäger im Himmel. Sie besteht aus Männern, Frauen und Kindern, die Opfer eines „unnatürlichen“ also zu frühen Todes geworden sind. Mit ihnen sind Tiere wie Pferde und Hunde. Gemeinsam machen sie durch Gerassel, Johlen, Heulen und Stöhnen auf sich aufmerksam und sind meist Vorbote für Katastrophen wie Hungersnöte, Dürren oder Kriege. Eine Sichtung kann aber auch zum Tod des Zeugen oder zur Aufnahme in das Heer führen. In einigen Fällen gilt das „wilde Heer“ auch als gutes Omen, dann kann auch liebliche Musik vernommen werden.
In Europa ist diese Volkssaage weit verbreitet, so spricht man in Deutschland von „Wotans wilder Jagd“, da Wotan der Anführer der Gruppe ist. In Skandinavien ist es Odin und somit die „Odensjakt“ oder „Asgårdsreien“. In den Alpen spricht man vom „Gratzug“ und in England von „Wild Hunt“. Auch in Frankreich und Italien gibt es verschiedene Bezeichnung für dieses Geschehen.
(RH)
🖼 1: Wotans wilde Jagd. Friedrich Wilhelm Heine (1845-1921) - Wägner, Wilhelm. 1882. Nordisch-germanische Götter und Helden. Otto Spamer, Leipzig & Berlin. Title page., Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5254257
🖼 2: Asgårdsreien. Peter Nicolai Arbo - Nasjonalmuseet, Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=78150204
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#DigAMusUnsere heutige „moderne Diana“ ist ein kleiner Gruß an alle Jagdhornbläser und Jagdhornbläserfans, weil das beliebte traditionelle Neujahrsblasen am Askanierturm in Eichhorst wegen der gegenwärtigen Pandemie-Entwicklung nicht stattfinden kann!
Das Jagdschloss Schorfheide sendet allen herzliche Silvestergrüße und die besten Neujahrswünsche!!
🖼: Diane Moderne, Henry Fournier, La Vie Parisienne, Nr. 41, 1928
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#DigAMusDieses wunderbare rote Jagdjackett mit breitem Revers und schwarzem Samtkragen aus dem britischen Modehaus Redfern aus der Zeit um 1890 wurde vor kurzem in London versteigert. Dass auch Frauen bei der Fuchsjagd rote Jagdröcke trugen, zeigt ein später entstandenes Aquarell der schwedischen Malerin Anna Sofia Palm de Rosa.
📸🖼:
https://www.kerrytaylorauctions.com/auction/lot/48-a-rare-redfern-ladys-hunt-coat-circa-1890/?lot=30209#,
Fuchsjagd, Anna Sofia Palm de Rosa (1859–1924)
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